从西天取经看成事之三大要素

前两天看一本杂志讨论成大事者必备之素质，罗列了半天也没看出什么门道。当时仔细想了一下，其实别的都未必准，有三种东西如能聚于一身则其人必将事有所成。当然说是三种，其实要想实现这三种素质需掌控的东西很多，任何一种素质也不象老孙七十二变那么简单。

说到老孙咱就拿老孙说事儿。从孙猴子艺成出山到斗战胜佛得成正果，这中间三种素质缺一不可，按实践顺序咱一一道来。第一曰眼光，孙猴子本是一届猴王，虽然本领高强但毕竟原来只是一妖怪。五行山下初遇圣僧，老孙便心有灵犀，一见如故，至此成就了一番惊天伟业。眼光一说不光要看清目标，更主要还要看清同行者是否可取。西天取经一事经由如来和观音策划，再加上慧根深种的三藏和尚，此等组合已基本注定了大成之果。虽必然磨难连连但这不过是体肤之劳，大丈夫自不足为惧。行事者最怕遇到西绪弗斯之运，艰辛苦难自不为惧，到头来出师未捷身先陨命那才是千古至哀。

自古谋事在人成事在天，若说西天之行必成正果倒也不然。试想唐僧一肉体凡胎，虽然意志坚定但血肉之躯自难对抗群魔乱舞。幸好天降劫数于悟空等三圣，此为成事在天也。三圣虽然被贬凡尘，但功力尚在，披荆斩棘之能非常人可比，这成事者必备要素之二就是执行能力。据说吴承恩老人家初写西游时并未设计那么多人物，之所以添就了诸多人等乃是后来为叙事方便。由此我们可以认定，其实他老人家原本是想把成事三要素集于一人之身的。想一代文豪尚且无创造一超人之力，看来成事者仅凭一人之功几不可能，于是这执行之法就被分散到至少三人头上。古语说三人成群，那么我们进一步认定，成大事者若想顺畅执行，必然倚群体之功。

当然这群体之中也有强弱之分。悟能悟净虽也不失为人才，然若无悟空之经天纬地之能，恐怕也难免河沟翻船之灾。八戒沙僧保护师傅，老孙展奇能斩妖除怪，这才能得以老唐僧肉胎长存。主次强弱各干其事，不倨不傲共度难关，这是执行力均衡有力的标准体现。

有了目标又有执行之力，成大事看似已无碍矣，其实不然。好事多磨，虽未必一定有九九之数亦不太远。西天组合中非仙即圣，且常有八戒分行李之念，凡人中思绪繁杂自是难免，这成大事必备要素之三就是激情二字。要想在遍历磨难下常存眺目远方之激情，断非人人皆有之定力。成事之途环环相扣，破一处则前路不存，幸得三藏之执着与悟空之空明相得益彰，才得以取经事最终圆满。此处又暗合了天地之一大劫数，即二人成行。古人称，天地得阴阳，而后万事长久，故人间有男女二人。现代社会学也证明，一夫一妻制是人类文明得以延续的根本，盖因一人之力难耐万古之寂寞，二人相持才能得朝朝暮暮。所以成大事者最好有二人相持，方可保激情之不断。当然世间尚有一事未必如此，只因此种成事多因压抑得来，名为创作，当然那就又是另外一回事了。

眼光，执行，激情，得此三者得天下，看似费话，其实若早明了当可不误诸君成事也。